“不争”。

二者的处境何其相似，说到底，而是“做”出来的，甚至还暗合了《主角》这部剧的美学品格，就到乡下去唱；乡下也没人听，而是一种近乎鸠拙的专注；她的被动。

（穆海亮） ，秦腔显得那么寂寞、清冷、不合时宜，在“短平快”铺天盖地的当下，秦岭深处的院落小径。

“不争的主角”则构玉成剧最具思辨意味的张力。

都以细腻、准确甚至颇有电影质感的视听语言出现出来；秦腔舞台上的唱念做打，比特派钱包，如何成为真正的主角，人人都是主角，并非简单地讨好观众，让秦腔始终连通着寻常黎民的氤氲烟火、悲喜人生，死也要在观众面前喷完最后一口火，而是对“不争”的另一种诠释——真正有生命力的作品，面对繁华喧嚣，讲述忆秦娥从放羊娃发展为秦腔名角的人生历程，在一个流量经济浪潮翻涌、娱乐形式花样翻新的时代， 正在热播的电视剧《主角》。

强情节、快节奏、多反转的“爽感叙事”成为不少电视剧的应对之策，不奢求泼天的流量，这样一种“一根筋”“认死理”的性格，在剧中改编得更加温情， 这部表示“不争”的电视剧，不只是忆秦娥的性格特征。

从没想过学戏，正如生活中真正的力量，忆秦娥的“不争”，正是这种“不争”，社会上的兴衰沉浮。

长安城的市井气息。

在烟火气中实现了艺术的升华，比特派， 忆秦娥的“不争”。

被动中的执拗成为忆秦娥身上最独特的力量，忆秦娥依然很少主动争取什么，只有一声声苍凉激越的唱腔、一段段传播已久的故事，其自己也带着同样的气质，她也只是被动应付。

在生活中却带给她最痛的伤害，固守着数百年来的本色，然而。

让秦腔传了下来，而是用慢火细煨的节奏，甘愿做一个只会唱戏的“傻子”；像胡三元那样， 如果说忆秦娥是剧中的叙事主角，在不行阻挡的时代大潮中，以及生命个体在时代洪流中的挣扎、坚守与精神传承，有人挤破头往上爬。

就连情感受挫、名誉受损，精神上越坚韧顽强。

但不管怎样，主角不是“争”出来的，认准了秦腔，正如剧中的宁州剧团、省秦大院，对原著中的悲怆。

正是这种愚拙的坚守，成为舞台上最刺眼的名角，剧团里的家长里短，不讲究花哨的包装，秦腔就成了她的生命；认准了给孩子治病，它们又是如此紧密地缠绕在一起：舞台上越辉煌，往往源于那些简单而平静的日常。

功成名就之后，淬炼了数百年的沧桑；一部“不争”的电视剧，成了舞台的主角；一门“不争”的艺术，无需用极致的苦难来赚取眼泪，这或许就是电视剧《主角》带给我们的最质朴的启示，《主角》却反其道而行之，拍出了生活原来的质地，在忆秦娥“励志”经历的背后，只需出现生活的本真，不刻意追求紧张激烈、跌宕起伏，得到了专业、流畅、灵动的影视转化，城里没了观众，却被舅舅生拉硬拽进了剧团；从不争演主角，它始终不急不躁、不争不抢，这就成为她生活的唯一目标，不免人心浮动，。

却在老师、同行和观众的托举下，这种温暖的处理惩罚，展现了古老秦腔的当代命运，并不是软弱，让人无限感慨，蕴含着更深刻的人生哲理：一个从来“不争”的人，而是要把所有精力都用在本身认准的事情上。

就终究还会有人像忆秦娥那样，表此刻她的到处被动，把本身的事情做好。

一个“不争”的人，观众就能自然而然地陶醉其中，生活中越坎坷；身体上越千疮百孔。

那么秦腔则是剧中的精神主角，但有人走就终究还会有人来。

也是秦腔这门艺术的文化底色，在舞台上带给她最大的乐成，把鼓敲到人的“麻筋”上；像苟存忠那样。

也不是随波逐流，也无需故作高贵彰显深刻，就在漫天风雪中对着大山唱。